大农业——和谐曲

大农业是人类文明进程中最宏大的叙事诗篇，不仅承载着人类生存与发展的物质基础，更蕴含着深厚的文化底蕴与精神追求。在这片广袤的土地上，农业文明以其独特的文化主体性，演绎出一曲人与自然、传统与现代、物质与精神和谐共生的交响乐章。

一、大农业的和谐性和文化意义

大农业突破传统农业的单一生产模式，构建现代化的和谐发展模式，不仅包括传统的种植业和养殖业，还涵盖了与农业相关的全产业链和生态系统，追求在生态、经济、社会、文化、资源等多个维度的平衡与协调，强调农业的综合性、系统性和可持续性。习近平总书记强调“要以发展现代化大农业为主攻方向，加快推进农业农村现代化”。

大农业将农业文化与现代文明相结合，形成具有地域特色和全球视野的农业文化体系，既充实世界视野的神韵感，又萦绕农业文化的灵魂性。大农业的神韵感体现在广阔的地域、深厚的文化底蕴以及对全球粮食安全和生态平衡的深远影响，不仅是一种生产方式，更是一条连接自然、人类与文明的纽带。大农业的灵魂性体现在历史传承的厚重感、人与土地的情感纽带、劳动与生活的哲学、信仰与仪式的神圣性、智慧与技艺的传承、社区与共同体的凝聚力以及艺术与美学的表达，不仅是一种生产方式，更是一种精神信仰和生活方式，成为人类文明的重要组成部分。

二、大农业内根基与外根基互为文化主体性的演绎逻辑

大农业的着眼点、切入点和生长点，是其发展过程中需要重点关注的核心领域、实施路径和创新方向。大农业的着眼点从战略高度和全局视野出发，关注农业在国民经济、生态安全和社会稳定中的核心地位，具体包括粮食安全、生态平衡和乡村振兴等。大农业的切入点是具体的实施路径和关键领域，通过针对性的措施推动农业现代化和转型升级，包括科技创新、产业链延伸、绿色农业、数字化赋能和政策支持等。大农业的生长点是未来发展的创新方向和潜力领域，通过探索新模式、新技术和新业态，推动农业的持续增长和升级，包括智慧农业、垂直农业与都市农业、农业生物技术、农业碳中和、农业文化品牌、全球农业合作等。

着眼点、切入点和生长点三者间内根基与外根基互为文化主体性具有清晰的演绎逻辑。大农业在历史、传统、价值观和生活方式中的深厚积淀，是农业文化的灵魂性体现和农业文化主体性的内在支撑，形成大农业内根基。大农业在全球化进程中的开放性、创新性和融合性，是世界视野的神韵感和农业文化主体性的外在扩展。内根基与外根基相互依存，内根基是外根基的基础，为外根基提供了文化底蕴和精神支撑；外根基是内根基的扩展，为内根基提供了发展动力和扩展空间。内根基与外根基相互促进，在动态中共同发展，内根基通过传承和创新，为外根基提供了文化资源和发展灵感，外根基通过开放和融合，为内根基注入了新的活力和内涵。内根基与外根基动态平衡，两者之间可能存在一定的矛盾，但可以在矛盾中实现统一。

三、大农业文化主体性的内涵和作用

在中华民族漫长的历史进程中，文化主体性始终是推动社会进步、促进文明发展的关键力量。习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”“有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我，文化自信就有了根本依托，中国共产党就有了引领时代的强大文化力量，中华民族和中国人民就有了国家认同的坚实文化基础，中华文明就有了和世界其他文明交流互鉴的鲜明文化特性”。结合费孝通先生的文化自觉论，大农业在建设进程中着重关注五种具有重大意义与时代价值的文化主体性。

兴农自觉文化主体性指主动推动农业振兴、激发农业活力的文化自觉与行动意识，体现为对农业发展的积极态度和创新精神，强调通过文化的力量激发农业的内生动力，促进农业的繁荣与进步，推动农业在现代化进程中实现全面振兴。

重农自觉文化主体性指社会整体对农业价值的重新认识与高度重视，以及农民自身对农业文化身份的自觉认同与主动担当，不仅强调农业在经济、生态和文化中的地位，还突出农民作为文化传承者和创新者的主体角色，体现了社会对农业的尊重与支持，以及农民对自身文化价值的觉醒与践行，赋予农业以新的活力和意义。

厚农自觉文化主体性指农民和社会对农业文化的深厚情感、深刻理解以及对其价值的全面认同与践行，强调对农业文化的深度挖掘、传承与弘扬，体现为对农业历史、传统智慧和精神内涵的尊重与珍视，赋予农业以深厚的文化底蕴和精神内涵。

维农自觉文化主体性指农民和社会对农业文化的维护、保护与传承的自觉意识与行动，强调对农业文化的坚守与延续，体现为对传统农耕智慧、乡土习俗和农业文化遗产的珍视与保护，赋予农业文化以持久的生命力。

尚农自觉文化主体性指崇尚农业、尊重农耕文明的价值观念和行为自觉，强调对农业的推崇与敬重，不仅是对农业的经济功能的认可，更是对农业文化精神内涵的深刻理解与弘扬。

四、大农业文化主体性的谓词逻辑、融通逻辑和运行逻辑

大农业着重关注五种文化主体性，既关注其间互为文化主体性的谓词逻辑，又关注其间互为文化主体性的融通逻辑，更体现其间历史性与社会性互为文化主体性的运行逻辑。

通过谓词逻辑分析可见，五种大农业文化主体性之间既相互独立，又相互补充，协同作用，共同构成了大农业文化主体性的完整体系，体现了农业文化在理论与实践、物质与精神、传统与现代等多维度的统一。

五种大农业文化主体性之间具有清晰的融通逻辑。一是目标统一，他们共同致力于农业的振兴与发展、文化的传承与创新。二是功能互补，兴农推动实践，重农表达态度，厚农诠释内涵，维农强调传承，尚农赋予价值。三是价值协同，经济价值（兴农、重农）、社会价值（维农）和文化价值（厚农、尚农）相互融合。四是实践联动，在政策制定、文化传播、教育引导和社会行动中协同推进，形成合力。

马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，是历史性与社会性互为文化主体性的运行逻辑的重要体现。同理，五种大农业文化主体性的历史性与社会性互为文化主体性的运行逻辑，就是中国传统农业文化同中外现代农业文化相结合，使中国传统农业文化成为中国现代农业文化，同时吸收世界先进农业文化，形成一个有机统一的新的大农业文化生命体。

五、探索解决文化结构性悖论的路径

在中国特色社会主义新时代的宏伟蓝图中，文化主体性的巩固与拓展成为推动中华民族伟大复兴的重要动力。然而，随着现代化进程的推进，传统农业与现代大农业之间出现了文化结构性悖论，一是传统与现代的冲突，二是经济与文化的矛盾。传统农业文化强调人与自然的和谐共生，注重农耕文明的传承与延续。而现代大农业则更加注重规模化、机械化和高效率，追求经济效益的最大化。这种矛盾不仅体现在生产方式上，更体现在文化价值观上。一方面，传统农业文化在现代化进程中逐渐式微，许多传统农耕技术和文化习俗面临失传的风险。另一方面，现代大农业的发展虽然带来了经济效益，但也带来了环境破坏、资源浪费等问题。

面对文化结构性悖论，我们需要在新的历史起点上探索新的路径。首先，要充分认识到文化主体性的重要性。文化主体性是一个民族、国家或群体在文化发展中的核心支撑，不仅是文化自信的体现，也是国家软实力、民族凝聚力和社会和谐的重要基础。中国共产党作为具有高度文化自觉的马克思主义政党，既是中国先进文化的引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，在新时代坚定“四个自信”并强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。其次，要在现代化进程中保护和传承传统农业文化。这不仅需要政府的政策支持，更需要社会各界的共同努力。最后，要在现代大农业的发展中融入传统文化元素。现代大农业的发展不应仅仅追求经济效益，更应引入传统农业文化中的生态理念和农耕智慧，实现现代大农业与传统农业文化的有机融合。我们将在新的历史起点上谱写和谐曲，重塑大农业新文化主体性，为中华民族的现代化进程注入新的文化动力。（作者系玉林师范学院副院长、教授）

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大农业——和谐曲