【阮氏图腾】

【释义】阮氏以观测对象天穹为图腾。“阝”为观测者居邑、观测地。“元”即是“天穹”。古“天”字作两个“兀”，也就是两个“盖天图”（把太阳从东方升起经过天定，再落入西方的这一运行轨迹叫做盖天图），上“一”为太阳日行周天轨迹盖天图的简化，下“兀”是太阳（月亮）夜行周天轨迹盖天图的简化，合为“两个兀”也就是浑天图。阮氏图腾标志左上方为地平“一”以上天齐（天的中央）观测日行轨迹“U”；下为夜行轨道，最下为天地交会。

【语言习俗】

玉林阮姓族人日常所操语言有二：一是客家话，二是桂东南粤语方言。

【阮姓人口】

据玉林市公安局统计，截至2017年年底，玉林市辖区内阮姓人口为24798人。

【阮氏家训】

阮氏列祖，源远流长。

国法家规，紧记心上。

遵纪守法，世代提倡。

爱国爱家，忠孝莫忘。

孝敬父母，长幼相帮。

礼义廉耻，四维必张。

君子风范，能忍谦让。

为官为史，恶惩善扬。

夫妻恩爱，地久天长。

兄弟姐妹，互谦互让。

乡邻四党，和谐至上。

邻里有事，竭力相帮。

为人处世，自立自强。

百业勤奋，发达兴旺。

勤俭持家，不要铺张。

光明磊落，胸襟坦荡。

戒斗戒讼，为善为良。

戒赌戒淫，身心健康。

耕读丰显，振兴家纲。

发展经济，规划周详。

友好团结，奋发图强。

扶贫帮困，共奔小康。

言行身教，语重心长。

家训奉劝，灾消福长。

发扬光大，世代荣昌。

【阮姓渊源】

阮姓发源于甘肃泾川，历周代至秦，逐渐向陕西、河南、山东、山西、河北等地播迁。此际见于史册者有春秋时鲁国人阮氏，始皇时秦人阮翁仲。

汉末三国魏晋时，繁衍于陈留郡的阮姓名人辈出，声誉显赫。永嘉之乱时，阮咸子阮孚、从子阮修及阮修族弟阮放、阮裕兄弟等陈留阮姓避乱南迁，阮修于途中遇害，其家族和阮孚他们到达今江苏南京，阮裕由于无意仕途，隐居于会稽剡山（今浙江绍兴），并有一支阮姓远徙于广西合浦。

南北朝时避乱江浙等地之阮姓人依旧名人辈出，高官不断。此间，阮姓因仕宦、避乱、升迁、谋生等原因逐渐在安徽、江西、湖北、湖南等地落籍，并有阮姓进入越南，如今仍是越南之大姓。阮姓是中华民族大家庭里的一个多民族、多源流的古老姓氏，目前在全国百家姓的排名是第189位。如今，阮姓在中国分布较广，尤以浙江、福建、山东、湖北等省为多。

阮姓源出有四：

源流一：源于偃姓，出自皋陶氏之后商朝诸侯国阮国，属于以国名为氏。这是中华阮氏的主要起源。阮国是皋陶的一个裔孙于商朝时建立的诸侯国，其国址在今甘肃泾川一带。商末，西岐西伯侯姬昌率军灭了阮国，原阮国王族相约以国名为姓氏，称为阮氏。

源流二：源于地名，出自秦朝时期九阮郡，属于以居邑名称为氏。九阮，战国时期为林胡之地，即北方游牧民族所居之地，后来赵武灵王赶走了林胡，九阮成为赵国边地。秦始皇统一六国后，设置了一个大郡，辖地在今内蒙古自治区乌喇特旗、茂明安旗一带，称为九阮郡，郡治故城在今内蒙古包头市五原县。秦、汉之际，有住民以九阮郡名称为姓氏者，后省文汉化为单姓阮氏。

源流三：石姓有人改姓阮姓。据《南史》记载，东晋末期，有石姓人改姓阮姓。据《南史》《姓氏考略》及《路史》所载，春秋时卫大夫石石昔之后有在东晋时改石为阮者。另南朝会稽余姚人石令贏因得梁式帝宠爱，被萧衍拜为修容，赐姓阮，其家族或有以阮为氏者。

源流四：出自他族，今台湾土著、京、彝、回、壮、傣、蒙古、朝鮮、锡伯、苗等少数民族均有此姓。

【在玉林主要宗支分布及迁徙路线】

迁到玉林的阮氏有两大支始祖，一支是博白县阮姓始祖，在明朝从广东迁到博白；一支是陆川县始祖，从江西移民来到现在的广西陆川县。

阮姓最早进入玉林的是从广东搬迁到博白的阮氏，而陆川的阮姓一部分来自博白，一部分则是从江西迁来的。

阮姓，于明朝进入玉林，目前主要分布于博白英桥、文地、凤山、顿谷、浪平、博白六个镇。陆川沙坡、米场、大桥、平乐、温泉等镇，人口约5800人。北流清水口、石窝、北流镇，有1000多人。玉州、福绵也有1000多人。

阮姓太始祖守盈公，元朝末期人士，居住于福建汀州府珠玑街瓦子巷，由举人署理琼州府知府。守盈公生三子：长子兴明号乐，又名福成，迁居茂名，任高州府教喻。次子兴隆号爱，任海北县知县。三子兴庸号喜，汀州府贡生，于明朝洪武年间迁居博邑，任博白县教喻三任，为博白县阮氏始祖。由于年代久远，目前县内阮氏裔孙已弄不清兴庸公生几子几孙，只知道传至艺庄公后，艺庄公到英桥创业，为英桥的阮氏创业始祖，艺庄公之弟茂实公迁居合浦县安石乡荔枝根。目前博白县内阮姓均为艺庄公裔孙。艺庄公生五子：长子玖万，次子玖璋，三子玖昌，四子玖盛，五子玖龄。目前艺庄公裔孙分布于两广、海南及越南等地，人口约55000人（其中县内人口32330人），已传至第23代。

长房玖万。裔孙分布在英桥镇英桥村的鹿浪、潭垌、囟塘、圩门口、王藤根、双龙田；付义村的低山；谢樟村的长岭、大埚田。凤山镇的鸭塘村。顿谷镇石坪村的宴石寺、石公湾。以及广西宾阳、钦州、浦北、海南、越南等地，人口11850人（县内6120人）。

二房玖璋。裔孙住英桥镇谢樟村的阮村、榄塘、下低坡、坡咀、圩垌，博白镇津木村。陆川县大桥、马坡，玉林博爱、成均、六万等地。人口5868人（县内3016人）。

三房玖昌。裔孙住英桥镇英桥村的老鸦塘、当山肚、湴坡、川江、毛埇、新村、石滩、石坡、大屋背、西垌、上高村、长塘尾；谢樟村的旺寨；杨充村的下水江。文地镇中良村的上村、望天堂、花洞根、水榕根。浦北珠砂塘、鸟石庙、前村、丹竹龙、阳山旭、石冲，合浦公馆，宁明那堪，上思那天、邠州、大阮村，广东、海南等地，人口10985人（县内6082人）。

四房玖盛。裔孙住文地镇才苏村下兰坡、平山坡、梅岭头、蕉麻、枫木坪、长面坡，中苏村木桶径、上那凭、屋地园、牛栏，陆川沙坡、米场、山底，北流六麻，钦州，广东廉江塘拱、禄充品、山垠、周村、荔枝根、耀角、阮村等地，人口18638人（县内14028人）。

五房玖龄。裔孙住文地镇堂兰村高田坡、新村、坑子谆、和平地、茅斜咀、水湴塘、大塘、观冲岭、山鸡塘、读田、大坡、石井、老鸦薮，浪平镇阮屋村，灵山、钦州等地，人口5851人（县内3085人）。

位于陆川沙坡高庆村的圣祖祠，祠内供奉着蓝六圣祖三麦始祖两尊神像，是陆川阮姓的始祖祠。祖祠始建于明代正德年间。至今已经有480多年。明朝中叶，阮姓先祖的一支系，从珠矶巷移居广西陆川县榕江堡上甲白土村安家落业，即白土阮氏圣祖是也。明隆庆年初，圣祖的嗣孙始分成阮蓝陆、阮存成两户。始祖清公，原姓陈，名永结，乃江西省吉安府卢陵县人，于明隆庆年间（1567—1572年），迁徙到白土村，依靠在阮蓝陆门下，阮蓝陆视如己子，给他娶妻，生男育女。因阮蓝陆出神，无子。故三麦公祖归户籍而姓阮。三麦公生一子阮帧，阮帧生一子扶伟，扶伟生一子乾忠，乾忠公生三子，长子阮华、次子阮桂、三子阮宏。阮华、阮桂居住在榕江堡白土村，阮宏去世后，他的幼子由阮存成六嗣孙阮瑜携带向外搬迁，先迁到沙坡封村，后迁到米场山底定居。从三麦公迁居陆邑，迄今历时400多年，相沿已24代。源深流长，枝繁叶茂，三麦公的嗣孙散居云南、贵州、广东，以及广西的邕宁、柳州、玉林、博白、陆川、北流等地。

【家族名人】

阮调元（1841—1914），陆川沙坡人，出生于道光二十年（公元1841年），于清咸丰年间考取秀才，同治元年壬戊恩科并补戊午正科乡试中式第四十九名举人，同治四年乙丑科金榜题名高中进士。乃清代陆川三进士之一。历任陕西省石泉县、兴平县知县，佛平厅抚民同知，陕西、甘肃两省乡试考试官，癸酉科对读官等职。

阮庆（1913—1980），博白文地人，黄埔军校毕业后，参加中国共产党，曾任抗日军政大学教员、队长、主任、一二〇师二旅科长、教导员、营长、团参谋长、副团长、政委，解放后，任宜山地委宣传部部长、地委副书记、广西省供销社主任、桂林地委书记、专员，桂林市委第一书记、自治区供销社副主任等职。他一贯立场坚定，英勇善战，在抗日战争解放战争中，为祖国为人民立下了卓越功勋。

阮邦詹（生卒年不详），陆川旧制中学毕业，广西农运讲习所毕业，曾任中国陆军第七军政治指导员，北流、陆川、茂名、信宜、化州五县两省剿匪办事处委员兼秘书，陆川县团务总局局长，陆川县党部委员，榕江堡堡长，陆川县参议员，陆川县榕江乡乡民代表委员会主席兼教育协进会委员等职。

【本姓人自评】

阮姓，是中华古老姓氏之一。其历史至少有3000年。阮姓发源于甘肃泾川，历周代至秦，逐渐向陕西、河南、山东、山西、河北等地播迁。汉末三国魏晋时，繁衍于陈留郡的阮姓名人辈出，声誉显赫。南北朝时避乱江浙等地，阮姓依旧人才辈出。此间，阮姓因仕宦、避乱、升迁、谋生等原因逐渐在安徽、江西、湖北、湖南等地落籍，并有阮姓进入越南，如今是越南的第一大姓。北宋时，阮姓进入江苏，南宋时此支阮氏出了阮姓历史上唯一状元——阮登炳。明初，山西阮姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于山东、河南、江苏、安徽、湖北等地。明中叶后，有渡海赴台者。清康乾后，有山东之阮姓闯关东到东北三省。目前阮姓在中国分布主要集中于浙江、湖北、广东、福建，这4省大约占阮姓总人口的50%；其次分布于河南、陕西、江西、山东、江苏，这5省大约占阮姓总人口的26%；浙江为当代阮姓第一大省，居住了阮姓人口的15%。全国形成了东南、南部沿海地区和鄂豫的两大块阮氏分布区。

历史上阮姓的重要人物有：秦朝临洮守将阮翁仲，东汉文学家阮瑀，三国时魏国文学家阮籍为“竹林七贤”之首，晋朝临海、东阳二郡太守阮裕，交州刺史阮放，平原相阮种，镇南将军、广州刺史阮孚，南朝梁学者阮孝绪、南朝宋豫州刺史阮佃夫，唐朝镇江南大将军阮况，右都御史阮鹗、兵部侍郎阮勤、南明兵部尚书阮大铖，清朝历湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士阮元，刑部右侍郎阮葵生，民国电影明星阮玲玉等等。

正如博白英桥阮氏太宗祠中厅厅堂联“镬耳祠重现祥光，添水朝宗，虎踞龙蹯，巧夺天工今胜昔；文武魁永垂典范，青云捷足，蛟腾凤起，诞登并岸后超前”所写，玉林的阮氏族群也与时俱进，续写时代的新辉煌。

（广西阮氏商会会长 阮文豪）

【专家点评】

当年在初三的时候读《水浒传》，对书中的梁山好汉很是痴迷，尤其是佩服阮小二、阮小五、阮小七这几个阮家兄弟，这几个“浪里白条”敢作敢为、敢爱敢恨、特别是十分了得的水上本领让人折服。后来，在读高三的时候又迷上了阮籍的《咏怀诗》。阮籍是魏晋南北朝以来第一个全力创作五言诗的人，也是“竹林七贤”之首，天赋秉异，生性狂放，其诗虽然晦涩难懂，但“越名教而任自然”的人生哲学令人神往。因为有了对这些阮姓人物的深刻印象，所以对阮姓族人尤感亲切。

阮姓发源于甘肃，历周代至秦，逐渐向陕西、河南、山东、山西、河北等地播迁，魏晋南北朝时因仕宦、避乱、升迁、谋生等原因逐渐在安徽、浙江、湖北等地落籍，并进一步向南迁徙至江西、湖南、广东、广西等地，并有阮姓族人进入越南，成为越南之大姓。阮姓是中华民族大家庭里的一个多民族、多源流的古老姓氏，其族人艰苦创业精神生生不息，勤奋睿智，开拓进取，文武双全，声名远扬，从来不乏慷慨激昂之士。

从阮姓族群进入玉林，无论在在哪个年代、在哪里安居，都秉承着阮姓祖训、族规、家训，传承与弘扬中华优秀传统文化，注重家风教育，勇于站立时代潮头，展示时代风采，为地方的经济社会发展作出应有的贡献。

（玉林市文化时空研究会副会长 胡富光）